为什么印度耆那教徒年轻人要选择出家?

发布时间：2019-07-09 发布者：亚时财经

印度的一座耆那教庙。（图源：维基百科）

据报道，印度耆那教社区的数百名年轻人选择逃离物质世界，成为光着脚走路、只吃救济品、从不洗澡或使用现代科技的僧人。

德拉维（Dhruvi）就是其中的一位。作为一名修女，20岁的德拉维会剃掉自己的头发，光着脚走路，只吃别人施舍的食物。她再也不能使用汽车、风扇、手机等现代工具。德拉维的父亲哽咽地说：“我再也不能拥抱我的女儿了。”德拉维也不会再称呼他和他的妻子为父母。

在耆那教仪式开始前的几天里，德拉维的家人从全国各地赶来，在她“最后的日子”里做她喜欢做的事情——在公园打板球，听音乐，在她最喜欢的餐馆吃饭。她正式成为修女以后，就再也不能做这些事了。

数以百计的耆那教青年也在走同样的道路，他们的人数每年都在增加，其中女性的人数超过了男性。

孟买大学教授耆那教哲学的比宾乔希（Bipin Joshi）博士说：“过去每年只有10至15人选择成为僧人（deekshas）。”但是去年，这个数字上升到了250人，乔希博士说今年可能会有将近400人。

社区领导人将这种崛起归于三个原因：年轻人对现代世界的压力越来越不抱幻想；宗教领袖采用现代技术使人们更容易交流宗教思想；最后，宗教允许年轻人在选择成为僧侣之前，可以尝试修道生活。

现代生活的压力

乔希博士说，“高度连接”的世界经济和社会压力促成了这一现象。

“无论是在纽约发生的事情，还是在欧洲发生的事情，你都可以同时看到。早些时候，我们的竞争仅限于我们所在的街道。现在全世界都在竞争，”他说，社群恐慌症——害怕错过机会的恐惧——正在驱使更多的年轻人试图逃避一切。

“一旦你选择了成为僧人或者放弃了这个世界，你的灵性、社会地位和宗教地位就会提升，甚至连最富有的人都会向你鞠躬。”他补充道。

社交媒体大师

德拉维在选择出家前几天称她的大师为“我的一切”。

几乎所有的耆那教新人都以类似的热情来对待他们的大师。很明显，这些宗教领袖激发了他们极大的服从和忠诚。

其中，社交媒体的作用不可小觑。

十年前，耆那教还依赖古印度语或梵语写成的文学作品。现在，宗教文献已经被译为多种语言，尤其是英语。

“有关耆那教的故事被制作成短片，在社交媒体上分享。读一本书可能并不重要，但实际上，在一两分钟内看一个小故事会对年轻人产生很大影响。”乔希博士说。

这些视频经常颂扬出家，有时甚至把僧侣描绘成超级英雄。

宗教静修

德拉维说，五年前她参加了一场为期48天的修行，这场修行是“让我思考僧侣生活的火花”。

在一位主持大师的领导下，静修会允许普通的耆那教徒体验修道院式的生活——没有鞋子、电和浴缸。大多数新人指出，在他们决定要成为僧侣的那一刻，他们就开始了这种令人筋疲力尽的静修。在这种静修中，大师们劝告他们放弃“充满悲伤”的世界。

但这种修行不可能一蹴而就。

孟买的组织者表示，大多数与会者都经历了一系列短暂的静修，以“慢慢建立起信心，相信下次我可以多坚持一会儿”。

德拉维在接受耆那教仪式的早晨，穿上了修女的裙子。而她的父亲则最后一次拥抱了她，脸上写满了悲伤。

实习编辑：丁莉

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